写心得体会可以让我们更有意识地去获取知识和经验，加深我们对于某一领域的理解和掌握。推荐给大家几篇经典的心得体会样本，让我们能够更好地把握写作的重点和技巧。
作为一本史学经典之作，《人类的起源》一直备受全球读者的关注和赞誉。这本书记录了人类历史上最重要的时刻，揭示了我们自己的过去、现在和未来。它深刻地洞察了我们的文化、共性和差异，探讨了人类走向进步的历程和对自然的依赖，使我们更加深入地了解自身的存在和价值。在读完这本书后，我不仅对自身产生了思考和启示，也对世界有了更加广阔的视野和更为深入的认识。以下是我对《人类的起源》的几点心得体会。
第一段：探索人类进化的奥妙。
《人类的起源》详细地描绘了人类从类人猿到现代人的进化过程。人类身体和智力的发展，是逐渐适应环境和承受压力的结果。通过实证和推理的方法，作者成功地解决了许多人类学难题，如人类起源、脑容量扩大、语言习得等问题。在这些分析和说明中，作者以客观、科学、明智的态度示人，让读者认识到当代人类全面、系统和细致地探索人类起源的努力和成就。
第二段：展示人类文化的多样性。
在描绘人类进化途径的同时，《人类的起源》还重点研究了不同文化背景下的人类行为和思维模式。实践证明，人们的行为和思维在一定程度上受到文化和环境因素的约束。作者通过对古代和现代文化的研究，使我们认识了文化对人类人生起到的作用和影响，而对人类共性起到的统一和差异的作用。这个认识有助于我们更好地对文化和人类的多样性进行研究和分析，更好地了解人类思想行为的根源。
第三段：探讨人类对自然的依赖。
人类的生存和文明发展离不开自然，自然资源的时移转移对人类文化和生活产生着深远的影响。《人类的起源》也就此提出了人类对大自然的特别需求，以及人类和自然界之间的紧密关系。作者指出，尊重和保护自然环境有利于人类的生存和发展。在我们现在的环保意识日益增强的情况下，《人类的起源》为我们认识到自然生态的广阔和深刻的作用提议了新的研究途径。
第四段：启示人类的爱与疑问。
无论是通过对文化的研究，还是对人类起源的探索，《人类的起源》向我们展示了人类不断进步和发展的努力。它也引导我们思考人类存在的价值、生命的意义以及文化的价值。这让我感受到，我们人类需要在生命的观看、文化价值、道德义务等等方面需要更为深刻的思考和理解。从而让我们更加关注我们自身的行为以及为我们走向未来积极迈向走出更多的贡献。
第五段：总结高论。
《人类的起源》让我们认识到人类文明和文化的多元性以及共性，并探讨了人类和大自然之间的关系。它填补了人类学的空缺，开拓了我们对自身的认识和了解，对所有人类具有伟大的启示。我们必须尊重多元化和互相理解，努力团结，努力实现我们的美好愿望和目标，进而努力建立一个更加美好、和谐、宽容的大家庭，为人类的繁荣发展作出我们自己的贡献。
人类起源进化的过程是一个漫长而神奇的过程，经历了数亿年的生物演化，才有了现今的人类。在这个过程中，自然界发生了许多令人惊叹的事件和变化，让我们对自己的起源和进化有了更深入的认识。下面我将从人类的起源、物种间的竞争、智慧的进化、自然选择的作用以及未来人类进化的方向等方面来谈谈我对人类起源进化的心得体会。
首先，人类的起源可追溯到哈德良世的非洲大陆。根据科学家的研究，人类起源于非洲，并随后分散到世界各地。人类祖先的逐渐进化，从直立的古猿逐渐变为了现代人类的样子。这个漫长的演化过程中，适应环境是一种重要的驱动力。古人类在抵御自然环境中的挑战中，逐渐形成了现代人类的基本特征。
其次，物种间的竞争是人类进化的重要因素之一。在起源进化过程中，物种之间的竞争会导致一些物种的灭绝，同时也会使一些物种适应环境更好。这种竞争形成了自然界的生存法则，只有适应环境并展现出更强大能力的个体才能在竞争中生存下来。人类也不例外，进化过程中人类经历了数次灭绝事件，但我们的祖先始终坚持下来，才有了今天的人类。
智慧的进化是人类进化史上最重要的特征之一。随着进化的推进，人类逐渐发展出了思考、语言、工具使用和社会组织等独特的能力。这些都为我们的生存和发展提供了巨大的优势。特别是智慧的发展，带来了人类文明的进步。我们能够发明创造，思考抽象问题，探索宇宙的奥秘。智慧让我们有了更多的选择和机会，也更加依赖于自身的才智和创造力。
自然选择是进化的关键机制之一。根据达尔文的进化论，自然选择是适者生存、不适者淘汰的原则。只有适应环境的特征才能在物种间传递下去，进而演化为新的物种。同样地，人类的进化也是通过自然选择的过程来实现的。例如，在古代，只有那些具备高智商和出色适应能力的个体才能生存下来，而那些体力弱、智商低的个体很难生存。
最后，关于未来人类的进化方向值得我们深思。虽然我们不知道未来的发展会是怎样的，但可以肯定的是，自然选择仍然是人类进化的重要推动力。随着科技的进步，人类有可能通过基因工程来改变自身的基因，使自己更加适应不同的环境和条件。未来的人类可能会拥有更高的智力、更强的免疫能力或更长寿的寿命等特点。但同时，我们也需要警惕人类的进化是否会偏离自然的规律，进而导致一些不可预测的后果。
综上所述，人类起源进化是一个令人惊叹的演化过程，它牵涉到许多的因素和事件。深入了解人类起源进化过程，对于我们认识自己、珍惜人类的特点与智慧以及对未来的思考具有重要意义。通过对人类起源进化的理解，我们能够更好地明白自己的起源和进化，更好地珍惜我们所拥有的人类文明和智慧。这样的理解和思考也将引导我们更好地面对未来，为人类的进化和发展做出更正确的选择。
人类作为地球上最具智慧和创造力的物种，一直以来都在谈论自身的起源问题。在这个问题上，自然科学和宗教哲学的解答大相径庭，其中最具代表性的是神创论。本文将通过了解神创论的基础理念、证据和价值来进一步探讨人类起源这一重要命题，以期在不同领域间构建起一座桥梁，推动人类对自身起源的探究。
神创论主张上帝在一定瞬间创造了宇宙、生命和人类，这一观点具有很强的宗教、哲学色彩。神创论主张存在一个至高的神明或创造者，这个神明具有完美、永恒、智慧、善良等宗教属性，通过自由的意志和无限的能量在起源时刻创造了所有存在的一切。此外，神创论也认为人类不同于其他生物，是在神的形象中创造的。因此，这一理念涉及到人类与上帝、宇宙和自然的关系问题，与现代科学的观点存在根本的冲突。
第三段：神创论的证据。
神创论吸引人们的另一个原因是其自身的证据。神创论认为，对于人类复杂和精细的结构，演化论的解释并不足够。我们所拥有的各种器官、生理特征以及心智能力，都是一种巧妙的设计，反映了无所不在的智慧。再加上人类文化、社会生活等方面的进步，更加凸显了人类与众不同的本质。这些都提供了一些证据，支持神创论的观点。此外，一些科学家在更深入的探究中，也发现了人类基因的复杂性和人类智慧的难以解释性等问题，这也为神创论提供了理论依据和实践支持。
第四段：神创论的价值。
神创论在科学、哲学和宗教领域的价值都不容忽视。首先，神创论呼吁人们在探讨人类起源时更注重人类的内在价值和意义，这与现代社会的一些物质主义和功利主义风气相呼应。其次，神创论还可以帮助我们更好地理解人类和自然的关系，增强人们对大自然的敬畏之心，这也正是现代社会在环保和可持续发展方面所需要的认识。此外，神创论还能帮助我们揭示智慧的来源，鼓励我们在追求科学知识的时候，更加注重对人文情感的理解和关怀。
第五段：结语。
总之，神创论的思想体系与现代科学的认识存在很大的不同，但也无法否认其在人类起源这个问题上所发挥的重要作用和价值。本文节选了神创论的基础理念、证据和价值三方面进行了较为简要的概括和解释，目的是帮助读者对神创论这一思想有更深入的了解和认识。与此同时，我们也应该注意到神创论存在种种问题和争议，因此仍需要借鉴不同领域的研究，为我们认识和探讨人类起源这一重要话题提供更精准和科学的方法和框架。
神创论是一种宗教信仰，认为上帝创造了宇宙和人类。它是世界上最流行的宗教之一，被亿万人奉为信仰的核心。在神创论中，上帝创造了人类，使人类成为了宇宙中最重要的存在。人类起源是神创论中一个非常重要的话题，通过对神创论中的人类起源进行了解和研究，我们可以更好地理解人类的本质和宗教信仰的精髓。
在神创论中，上帝创造了世界和生物。根据《圣经》记载，上帝先创造了天地，然后通过在第六天创造亚当和夏娃来创造出人类。亚当和夏娃是上帝的形象，并且被赋予了意识和自由意志。由于上帝的造物能力非常强大，因此亚当和夏娃的身体和灵魂都是纯净的，并且没有罪恶的存在。
人类的起源是一个非常重要的话题，因为它影响着我们对自己和世界的理解。在神创论中，人类是上帝的创造物，拥有独特的身体和灵魂。这种观念在宗教中非常普遍，它使我们认识到人类在宇宙中的重要性和价值。另一方面，人类的起源也给我们带来了许多问题，例如人类的本性、道德和崇拜等等。这些问题一直困扰着人类，它们需要我们花费大量的时间和精力去探索和思考。
从我个人的角度来讲，神创论中的人类起源是一个非常有意思的话题。它让我认识到人类在宇宙中的重要性和价值，同时也使我对宗教信仰有了更深层次的理解。通过研究神创论中的人类起源，我发现宗教信仰是一个非常复杂和多元化的概念，需要我们不断地去探索和思考。另外，我也认识到了人类在道德和崇拜方面的重要性，它们是我们社会及我们个人存在的根本。
第五段：结论。
神创论中的人类起源是一个非常有意思和有启发性的话题。它让我们认识到了人类在宇宙中的重要性和价值，同时也让我们深刻地认识到宗教信仰的深层含义。通过对人类起源的研究和思考，我们可以更好地审视自己和世界，也可以更好地理解人类的本质。我相信，这样的探索和思考将会给我们带来极大的启示和帮助。
人类起源自南非的“露西”女子，距今约320万年前。通过考古学家的研究发现，人类是从猿猴进化而来的。人类是地球上最智慧的动物，拥有高度发达的大脑和语言能力，这是人类成功演化的重要原因。人类的起源不仅仅是物种的起源，也是文明的开始。
第二段：适应环境和进化。
人类的起源是在非洲的草原上，而在这个极具挑战的环境中，人类必须不断适应环境来生存下去。狩猎、采集和社会活动成为人类寻找食物和保护自己的主要方式。同时，也是适应环境的推动下，人类的体态逐渐改变，使得站立行走成为可能，双手的自由使用和发展是人类脱离动物的关键。
第三段：智慧的进化。
人类的智慧进化同样是人类起源的重要因素。借助智慧，人类可以创造工具、掌握语言、发展艺术、记录历史，这些都是人类进化的重要标志。创造和发展的能力使得人类能够适应更广泛的环境和地理条件，也成为人类充实与丰富自己生活的关键。
第四段：文明的发展。
人类起源并不仅仅是个体的起源，也是文明的开始。通过研究历史和考古的发现，可以看到不同地区的人类社会在起源和发展过程中如何形成不同的文明特征。文明的发展是人类起源的最终目标之一，也是人类对环境的适应和进化的结果。
第五段：人类的未来。
人类起源心得体会构筑了人类对自己身处世界的认知和理解。人类手握智慧和能力，我们应当珍惜这样的起源，并进一步发挥智慧和能力，推动人类文明的进一步发展和完善。通过深入研究和学习人类起源的过程和历史，我们可以更好地认识自己，珍惜生命，塑造未来。
总结：人类起源是一个复杂而令人惊叹的过程，通过起源和演化，人类走过了漫长而不易的道路。我们的智慧和能力使得我们成为这个星球上的主宰者，也让我们有责任去探索和保护地球。深入思考人类起源，我们会更好地理解人类的本质和使命，并积极参与到人类的进步和发展中去。
人类起源和进化是一个充满谜团和奥秘的话题，在很多年前，我们的祖先从猿类演化而来，逐渐发展和进化成今天的人类。通过对人类起源和进化的研究和思考，我得出了一些重要的体会和心得。
首先，人类起源和进化充满奇迹。我的研究表明，人类起源并不是突然发生的，而是一个漫长而复杂的过程。从我们的祖先最初生活在非洲大草原到不断迁徙、适应环境的过程，变成了今天分布在各个大陆的多样性人类种群，这其中的种种变化都是令人惊叹的。人类的起源和进化之旅无疑充满了神奇和不可思议的景观，这让我更加惊叹自然的创造力和智慧。
其次，人类起源和进化强调适应力的重要性。从猿类开始，人类的生存环境和生活方式都发生了巨大变化，这使得我们的生物学特征和认知能力得以不断演化和发展。适应力是人类起源和进化的核心特征之一，我们不断通过遗传和环境的相互作用，增强了我们的生存能力和进化优势。我们的大脑越来越发达、社会化和合作能力也越来越高，这些特点使我们能够适应各种环境的挑战和变化。
第三，人类起源和进化证明了进化论的正确性。人类起源和进化的证据完美地支持了达尔文的进化论。无论是通过化石记录还是基因研究，都显示出人类与其他灵长类动物具有共同的祖先，并通过漫长的进化过程形成了今天的人类。进化论提供了一种科学的解释和理论框架，解释了人类存在的意义和现象的多样性。人类起源和进化是进化论的一个生动验证，证明了该理论的科学价值和可靠性。
第四，人类起源和进化展示了生物多样性的重要性。人类起源和进化过程中，我们看到了不同种群之间的差异和多样性。这些差异反映了人类适应不同环境的能力和文化的多样性。这种多样性不仅赋予了人类独特的特征和能力，也使我们能够相互交流和学习，推动了人类社会的发展和进步。了解和尊重不同人群和文化之间的多样性，对于促进和谐的人类社会至关重要。
最后，人类起源和进化引发了我们对未来的思考。通过研究人类起源和进化，我们可以更好地了解我们自己和我们所处的世界。这种认识和理解也呼唤着我们对未来的思考和探索。人类起源和进化告诉我们，生命是如此宝贵而珍贵，我们应该珍惜和保护生命的多样性。同时，我们应该意识到，人类的发展和进化是一个不断演化的过程，我们需要不断学习和适应，以应对未来的挑战和变化。
综上所述，人类起源和进化是一个充满奇迹和不可思议的过程。通过研究和思考人类起源和进化，我深刻认识到适应力、多样性和进化论的重要性，同时也对未来充满了探索和思考的渴望。人类起源和进化是一个学习和成长的过程，它深刻地影响着我们的思维和行为方式，也提醒我们保护和尊重生命的多样性。让我们珍惜和善待我们拥有的一切，并对未来保持着好奇和热情，为更美好的未来而努力。
人类一直以来都对自己的起源存在着无尽的好奇心，尝试探究自己的起源和进化历程。而《人类的起源》这本书，便是文明史以来的一次巨大的思想飞跃。通过对人的不断研究，达尔文成功地推翻了人神创世的说法。而这本书对于人类的发展和未来也有极为重要的现实意义。在阅读了《人类的起源》之后，我发现，这本书给我的启示远不止于学术领域，而是涉及到了人们日常生活中的方方面面。
第一段：随着科技发展，人类思考自己起源的氛围变得更加紧张。在这个追求真理的时代，人们对自己的身体结构、智能活动等方面提出了诸多疑问。达尔文的理论首次引起了公众的关注，引起了很多人的探索。
第二段：达尔文认为，人的进化历程非常可悲，因为只有无数次的自然选择才帮助人脱离了野外的恶劣条件。人经过长期的磨练，才终于获得了大脑和手的高度掌握。这种慢慢升级的进化法则，将人的起源揭示的极其合理，更促使他们认识到自我的无知和弱点。
第三段：而在当今社会，我们同样要适应不断变化的环境。人类文明在进步，生活水平不断提高，科技日益发展，经济逐渐成熟。如今，人们需要不断的适应现代人的生活方式，不断的接受和适应新的事物，才能适应这个充满竞争的社会。
第四段：与此同时，达尔文在书中的思想观念也是一种力量，促使我们思考自我。我们可能感到困惑，但这本书通过科学方法告诉我们，不断的自我发展才是人的本质。在我们的每一天里，我们都需要寻找新的方法和知识，以便更好地适应这个快速变化的世界。
第五段：阅读《人类的起源》推动了我的思维的进一步发展。人类的进化从根本上改变了我们对自我的看法，使我们更加谦虚。它告诉了我们文明的发展，需要快速把握一切机会，因为我们只有继续适应变化，才能成为一个更好的、更富有价值的个体。虽然达尔文的理论在学术领域已经得到了广泛的认可，但对于我们每一个人来说，这本书也同样具有重要意义，值得我们在生活中不断思考和运用。
人类的起源是一个众所周知的科学问题，数千年来一直困惑着人类。通过不断的研究和探索，我们逐渐对人类的起源有了一些认识。而在我个人来说，探索人类起源的过程中，我获得了一些心得体会。
首先，人类起源深深地连接着我们每个人。我们每个人都是从那遥远的起源中诞生而来，我们的祖先经历了漫长的进化过程，才有了今天的人类。这让我更加意识到人与万物的紧密联系，我们不仅与自然界中的其他生物相互作用，也与我们的祖先密不可分。这种连接让我感到自己的存在有着更深远的意义，我们每个人都承载着前人的智慧和传承。
其次，人类起源启示我们要珍惜现在和未来。通过研究人类的起源，我们了解到人类曾经经历过各种极端环境和生存压力。我们的祖先以其顽强的意志和智慧适应了这些挑战，才能将生命延续至今。这让我更加明白，在温饱无忧的现代社会，我们应该倍加珍惜现在的一切，不断学习进步，为未来做好准备。
其三，人类起源提醒我们要对自然界充满敬畏和保护。人类的起源紧密联系着自然界的演化过程和生态系统的相互关系。我们的祖先在自然界中度过了数百万年的时光，并从中获取生存所需的资源。然而，现代社会的发展却对自然环境带来了巨大的压力。面对气候变化、物种灭绝和环境破坏等问题，我们应该从人类起源中汲取智慧和力量，积极保护自然界，以确保我们自己的未来。
其四，人类起源教会了我们追求知识和探索的重要性。从史前人类的起源故事到今天的科学研究，人类一直在探索和发掘人类起源的奥秘。这种不断追求知识和探索的精神不仅推动着人类文明的进步，也让我们更加深入地了解我们自己。这种追求精神激励着我不断学习和进取，为了更好地理解自己和世界，我将继续探索人类起源的奥秘。
最后，人类起源是人类智慧和进化的杰作，是我们的尊严之源。人类的起源是一个奇妙的故事，它让我深刻地体会到人类的智慧和进化。我们的祖先在无数种难以想象的环境和压力下生存下来，并逐步发展出了智力、道德和创造力等特质，使得我们成为地球上最为优秀的物种之一。而作为人类的一员，我为自己所属于这个伟大的群体而感到自豪和自尊，深知人类起源是我们尊严和责任的源头。
综上所述，人类起源的探索是一项极具价值和意义的任务。通过深入思考和探索人类起源的过程，我获得了许多重要的心得体会。这些体会使我更加珍惜过去和未来，充满敬畏和保护自然界，追求知识和探索，同时也提醒着我承担起作为人类一员的尊严和责任。带着这些心得体会，我将继续在人类起源的探索中前行，为人类的未来做出积极的贡献。
人类起源进化是一个历经数百万年的长期演变过程，从最早的旧石器时代到如今的现代社会，人类始终在不断进化和发展。研究人类起源进化对我们了解人类本质和未来发展具有重要的意义，同时也让我对人类这一物种有了更深刻的体会。
科学家通过多年的研究和发掘，相信人类的起源可以追溯到700万年前的非洲大陆。我们的祖先是原始人，他们过着狩猎和采集的生活方式，没有开发和使用工具。然而，随着时间的推移和进化的发展，人类开始制造工具，并开始使用火来照明和加热。这一阶段的进化让我明白了人类的智慧和创造力是如何推动文明的进步。
第三段：进化带来的变化。
人类进化的一个关键点是直立行走。行走立正让我们的手自由了出来，并开始使用手指进行精细的操作。这使得我们能够制造更复杂的工具，并以此获取更多的食物。进化还让我们的大脑发展得更大更复杂，为我们提供了更强的思考、学习和创造能力。通过进化，人类也开始进入农耕时代，并建立了社会组织形式。人类的变化使我意识到，我们与动物的不同之处在于我们具备了更高级、更复杂的思维和行为能力，这让我们成为了地球上最为优越的物种。
第四段：进化的挑战与适应。
进化并非一帆风顺，人类在进化过程中也遇到了许多挑战和适应的问题。在草原和冰川时代，资源的稀缺让我们的祖先不得不迁徙寻找新的生存空间。同时，自然界的竞争和适应性压力也促使我们进一步发展，并逐渐适应不同的环境。这个过程让我深刻了解到进化的力量和适应能力是如何让人类在艰难的环境中生存下来，为未来的发展奠定了基础。
第五段：对未来的思考。
通过对人类起源进化的了解，我认识到人类的进化是一个不断演变的过程。我们时刻面临着各种各样的挑战和变化，需要不断改变和适应。而人类的发展也应该是一个持续进行的循环，我们应该在不断进化中寻求自我突破和超越。未来的人类可能不再像今天这样，我们可能具备更高的智能和更强的适应能力。人类起源进化让我明白，我们是一个不断进化、不断进步的物种，我们的未来是充满希望和无限可能的。
总结：
通过对人类起源进化的了解和思考，我对人类这一物种有了更为深刻的认识。我们的起源可以追溯到几百万年前，在漫长的进化过程中，我们发展出了智慧、创造力和适应能力，成为了地球上最进步、最优越的物种之一。人类的起源进化不仅让我感受到了我们的过去，也为我展示了未来的可能性。我们应该珍惜进化带给我们的智慧、创造力和适应能力，不断追求自我突破和超越，为人类的进步和发展做出贡献。
人类是一个神奇的物种，经过漫长的进化，我们才成为现在这个样子，是以狩猎、采集、农耕、工业为主的社会形态。而我们的先祖则更为原始，生存条件十分恶劣，他们必须依靠自己的智慧与勇气去克服各种自然灾害与猛兽的袭击。了解人类的起源，将能够更好地理解我们自己，并感受到人类适应自然所展示出的强大力量与智慧，让我对自己也产生了一些新的认识和思考。
《人类的起源》这本书第一章就令我感到惊讶，它从一个看起来十分狭窄的现代非洲小村庄开始，介绍了人类的起源，让我们重新认识人类是如何起源的。在那个非洲小村庄的周边地区，是我们整个物种上最早的几个现代人的居住地，而这里也成为了我们探索自身起源历史的起始点。可以说，非洲是人类文明的摇篮，最早的人类生活地就在那里，而人类的起源也就从那里开始了。
第二段：人类的种族差异是如何形成的。
看到人们有着各种各样的肤色不一样，而且听到各种关于种族的说法，或者在某些地区的不同族群之间的纷争，我们或许更能感觉到人类宏大又微妙的进化史发挥出的巨大影响。尽管人类的种族差异仅仅是一种外部特征，不过，深入了解人类的起源之后，我们会发现它对内部的人类基因编码可能有着重要的影响。对于分子人类学研究，人类的起源和演化史对于亲缘关系的研究以及进行人类基因组计划的相关研究都起着重要的意义。
第三段：人类的进化史给我们带来的启示。
了解人类的起源，对我们现代人来说，并不只是一种闲情逸致和知识约束，而是一种非常有意义的事情。在人类的进化史中，我们能够看到那些现代人类在主要的生存环境中获得了大量优势的方式与能力。而这些能力对于我们的现代历程的发展过程中也有着很重要的启示。例如，人类在进化中产生了随时间不断进化的增长计划，以适应越来越复杂和困难的环境。人们学习并适应了适度的食物限制和环境压力很快就变得重要，而这些能力无疑对现代人类的生活与工作也有着重要的影响。
《人类的起源》告诉了我们身体的解剖、生理甚至神经和社交系统都是如何在进化中适应环境的。这使得我们更能够理解人类的行为、处理逆境以及生存条件是如何影响人的身体和心理的。可以说，人类的起源，本质上是摆脱自然环境的侵扰，在非常困难的自然环境条件下成长，结果从中得到了无数的启示和认识。正因为有了人类的进化史，我们才有了这么多实现自己价值的机会。
人类的起源涉及许多方面，不仅能让人们看到人类本身的适应性，更能启发人们对于社会基础、文化价值、科技进路方向等等的思考与探讨。对于我来说，阅读《人类的起源》的经历，也让我有了对于人类本身的一些新的思考，有了新的看待自己的角度。或许，通过了解自己的起源，我们也能更好地了解自己和世界的本质，这在以后的学习和人生道路上，都会带给我们很大的帮助。同时，这也让我们对于人类的未来、人类文明的走向有了更深远和清晰的认识。
人类起源是一个博大精深的话题，在这个话题中，可以涉及到生命的起源、智慧的进化、文明的诞生等方面。通过对这一话题的思考和研究，我获得了一些心得体会，下面将通过五个连贯的段落来阐述我的观点。
首先，人类起源体现了生命的伟大和神秘。无论是哪种起源论，都不能回答生命从何而来的根本问题，因此生命的起源具有深深的谜团和神秘性。然而，无论是进化论还是宗教信仰，都在某种程度上试图解释这个谜团。进化论认为，生命的起源是一个漫长而复杂的过程，通过自然选择和遗传变异来逐渐进化而来。而宗教信仰则认为，上帝创造了生命，并赋予了人类自由意志和智慧。无论哪种观点，都无法彻底解答生命的起源之谜，但正是这种谜团和神秘性，让生命变得更加珍贵和可敬。
其次，人类起源让我们反思和思考人类自身的进化过程。作为进化来自于非洲的人类，我们的祖先经历了漫长而艰苦的进化历程，逐渐从四足动物演化成直立行走、拥有巨大脑容量和智慧的人类。在这个过程中，智慧和文明的产生是人类最为重要的特点之一。我们通过反思人类进化的历程，可以更加珍惜我们所拥有的智慧和文明，认识到人类智慧和文明的宝贵和不可替代性。
第三，人类起源引发了一系列哲学问题的思考。对于人类起源的探讨，往往涉及到人类意识、自我意识和灵魂等诸多哲学问题。人类起源的研究以及进化论的提出，让人不禁思考：“我是谁？”、“为什么我存在？”等诸多问题迎刃而解。通过对这些问题的思考，我们认识到人类自身的局限性和渺小，同时也引发了对于人类自身意义和价值的思考。
第四，人类起源对于人类进步和发展具有重要的启示。从人类起源的角度来看，人类的智慧和文明是一点一滴积累而来的，而非一蹴而就。人类从最早的猿人起源，逐渐发展成今天的文明社会，正是通过智慧的传承和文化的养育。因此，从人类起源的角度来看，人类的进步和发展离不开知识的积累和智慧的传承。只有通过不断地学习和探索，才能让人类继续发展并创造更为美好的未来。
最后，人类起源让我们认识到生命的尊严和责任。无论是通过进化论还是宗教信仰，我们都可以看到人类起源的美丽和伟大。作为拥有智慧的人类，我们需要珍视自己所拥有的生命和智慧。同时，我们也需要意识到自身的责任和使命，即保护生命、呵护环境、维护和平。只有我们每个人都能意识到自身的责任和使命，才能共同创造出一个更加美好的世界。
综上所述，通过对人类起源的研究和思考，我认识到了生命的伟大和神秘、人类进化的漫长和艰苦、一系列哲学问题的思考、对人类发展的启示以及生命的尊严和责任。人类起源是一个博大精深的话题，它不仅关乎着我们作为人类的拥有者的智慧和灵魂，还深刻影响着我们对于人类和世界的认知。只有通过对人类起源的研究和思考，我们才能更好地面对生命的伟大和神秘，去欣赏和珍惜人类智慧和文明的宝贵，同时也去反思并思考我们所承载的责任和使命。
正是达尔文，恩格斯的阐述，使人们完全突破了封建礼念的的束缚，使人们在百余年来不断在科技领域中探寻人类起源的奥秘。
其中，最为人们所接受的人类起源的推认有以下几种：
一是人类由灵长类动物净化而来。
1960年，英国人类学教授爱利斯特。哈代爵士推出了一种新的假说，他认为化石空白时期（在距今400-800万年前的这一时期的化石资料几乎空白）的人类祖先，不是生活在陆上，而是生活在海中；在人类进化使中，存在着几百万年的水生海猿阶段，这一阶段在人类身上至今留下许多“痕迹”--解剖身生理学方面的特征，这些特征在别的陆地灵长类动物身上是没有的，而在海豹、海啄等水生动物身上却同样存在。例如：所有灵长类动物体表都有浓密的毛发，唯独人类和水兽一样，皮肤裸露；灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有水兽那样厚厚的皮下脂肪。人类胎儿的胎毛着生位置，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽接近。人类汗腺分泌泪液，排出盐分的生理现象，也是水兽的特征，在灵长类动物中是决无仅有的。哈代指出：地质史表明，400--800万年前，在非洲的东部和北部，曾今有大片地区被海水淹没。海水分割了生活在那儿的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，进化成为海猿。几百万年以后，海水退却，已经适应水生生活的海猿，从返陆地，它就是人类的祖先。海猿历经沧桑。在水生生活中进化出两足直立，控制呼吸等本领，为以后的直立行走，解放双手，发展语言交流等重大进化步骤创造了条件。这使得他们“得天独厚”，超越了其他猿类，进化成为地球上最高等的智慧动物。
二是人类是从海洋生物进化来的。
同学们，你们知道吗？我们最早的祖先是谁吗？是你爷爷的爷爷的爷爷……然后无限循环下去吗？不，就让我来给大家一代一代地讲诉吧！
早在公元前800万年~公元前700万年，有一种动物叫“古猿”，也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”进化而来的，这种“南方古猿”早在公元前420万年~100万年，这种“南方古猿”大脑容量小，以足直立，步履蹒跚，喜欢攀援。“能人”是从“南方古猿”进化而来的，“能人”生活在公元前200万年~175万年，“能人”能制造简单的工具，已经初步具有语言能力。从“能人”进化而来的就是“直立人”在公元前200万年~20万年。他们开始懂得用火，奔跑，还能制作石器，开始吃熟食。“智人”模样与现代人基本相同，早在早期公元前20万年~5万年，晚期在公元前5万年~1万年，“智人”已经能够制作精巧的石器作品，还能用兽杖制衣，还发明了葬仪。
在这个美丽，群星璀璨的星球上，还有很多需要我们去挖掘，去探索的沉睡亿年的“珍品”。让我们共同努力，去探索这个可爱的地球的奥妙吧！
同学们，你们知道吗？我们最早的祖先是谁吗？是你爷爷的爷爷的爷爷……然后无限循环下去吗？不，就让我来给大家一代一代地讲诉吧！
早在公元前800万年~公元前700万年，有一种动物叫“古猿”，也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”进化而来的，这种“南方古猿”早在公元前420万年~100万年，这种“南方古猿”大脑容量小，以足直立，步履蹒跚，喜欢攀援。“能人”是从“南方古猿”进化而来的，“能人”生活在公元前200万年~175万年，“能人”能制造简单的工具，已经初步具有语言能力。从“能人”进化而来的就是“直立人”在公元前200万年~20万年。他们开始懂得用火，奔跑，还能制作石器，开始吃熟食。“智人”模样与现代人基本相同，早在早期公元前20万年~5万年，晚期在公元前5万年~1万年，“智人”已经能够制作精巧的石器作品，还能用兽杖制衣，还发明了葬仪。
在这个美丽，群星璀璨的星球上，还有很多需要我们去挖掘，去探索的沉睡亿年的“珍品”。让我们共同努力，去探索这个可爱的地球的奥妙吧！
千百年来，人们一直追寻着自己的根。然而，古代由于人类对于科学的无知，对自己的认识也只能停留在寄托于幻想。
古代西方，人们信上帝，上帝是无上的真神。人们认为人是从上帝造亚当、夏娃起开始活跃在这大地上的。直至今日，人们对上帝还怀着无比崇敬的心，认为上帝是人类的创造者。这个思想也在西方生根发芽，今日仍枝繁叶茂。
这些就是所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。
时光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下子成了人类主宰的天地。但人类的追寻依然未停，也不会停止。直至1860年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知。进入了一个崭新的阶段。
随着越来越多的人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号。“古猿说”是人类最早确定的一种观点，即认为人类是从猿经过古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步进化而成的。一些化石为这一理论增添了可靠性。然而，随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”，“外星人说”使人们对自己的研究更为多元化。人们通过自己的钻研不断提出新的猜想。至今，仍是众说纷纭，无法定论。但人们依然把“古猿说”当作人类起源的根基理论，并以此不断探索。
关于“人类起源”的神话故事有很多。比如：“女娲造人”、“在伊甸园里”……它们都是对人类进化的错误解释。但是，对于这种错误的解释，有的人们还是坚信不移，为什么呢？因为它们有着超凡的魅力。
“人类起源”神话故事所有的魅力，就是因为神话本身就富有丰富的想象，能让读者幻想，脱离现实，来到了一个虚幻的境界，容易让人浮想连篇。不论是大人还是小孩子，都对这种文章“情有独钟”吧。神话故事富有纯真色彩，把无的写有了。让人除了现实以外，还可以进入另外一个虚幻的世界。就像《女娲造人》中，写到女娲是一个神通广大的神，而且还能捏土造人。就“神”这一点来说，就已经犯了一个大错。世界上真的有神仙？没有。但是文章中却有，并且神通广大，把没有的写有了，这样的想象，很大胆地写出了。再说“捏土造人”吧。行吗？不可能，不信你试试看，根本是无稽之谈。但作者又写下了，而且人们还很喜欢，因为它并不真实，人们越来越喜欢喜欢的情节了。因为这里面有足够的空间让大家去自由发挥想象，不像西安市只能让人接受而没有奇迹发生，而神话却有，不然为什么叫做“‘神’话”呢。
这就是神话故事的魅力所在。是否你也越来越喜欢“神话”故事了呢？
“的”是汉语中一个非常常用的语法成分。无论是口语还是书面语，我们都经常使用“的”来表示名词所有格、形容词修饰等语法作用。然而，其起源却是一个迷团，至今也没有一个明确的解释。在这篇文章中，我们将从历史、文化、语言等多个角度来探讨“的”的起源问题，并分享一些我们的心得体会。
第二段：历史背景。
“的”这个字最早可以追溯到先秦时期的甲骨文中，当时的“的”写作“氐”，表示“有”“属于”的意思。到了唐代，这个字已经演变成了“的”的形式，但其意义和用法并没有多大的变化。直到如今，“的”仍然是一个最为普遍的标点符号和语法成分之一。然而，要想深入了解“的”的起源，仅仅从历史上的角度并不能给我们提供太多的帮助。
第三段：文化背景。
从文化的角度来看，“的”这个字在中国文化中有着深厚的底蕴和迷人的神秘气息。在道教中，“的”是“三才之内”的一个重要概念，意味着万物的创生和运行都受到三才的支配。在民间信仰中，“的”也是一种被广泛使用的符咒，可以用来祈福、驱邪、保平安。这种文化的深厚背景，不仅为“的”的语法使用提供了宝贵的历史资源，同时也传承着中国文化的独特魅力。
第四段：语言分析。
从语言学的角度来看，“的”的产生和演变同样具有复杂的内在逻辑。在汉语中，把一个名词和一个形容词或者是一个名词和另一个名词组合在一起，可以定义一些新的概念，同时也需要通过“的”这个助词来表示这个概念的语法作用和归属关系。此外，“的”还可以用来表示时间、地点、方式等语法功能，其多样性和灵活性使之成为了汉语中一个不可或缺的元素。
通过深入剖析“的”的起源和演变，我们可以更加深刻地了解汉语语法的复杂性和独特性。同时，也可以感受到中国文化的深邃和精妙。对于我们自身的语言习惯，更应该加深对“的”的理解和使用，正确地把握其语法作用和使用方法，为我们的写作和表达提供更大的便利和灵活性。
总结：
在本文中，我们从历史、文化、语言等多个角度来探讨了“的”的起源问题，并分享了一些我们的心得体会。无论是从何种角度来讨论，“的”都是一个非常有意思的话题，其起源既充满了神秘和迷惑，又蕴含了深厚的语言和文化内涵。通过对“的”的深入探讨，我们可以更加深刻地了解到汉语的博大精深和独特魅力。
千百年来，人们一直追寻着自己的根。然而，古代由于人类对于科学的无知，对自己的认识也只能停留在寄托于幻想。
古代西方，人们信上帝，上帝是无上的真神。人们认为人是从上帝造亚当、夏娃起开始活跃在这大地上的。直至今日，人们对上帝还怀着无比崇敬的心，认为上帝是人类的创造者。这个思想也在西方生根发芽，今日仍枝繁叶茂。
这些就是所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。
时光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下子成了人类主宰的天地。但人类的追寻依然未停，也不会停止。直至1860年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知。进入了一个崭新的阶段。
随着越来越多的人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号。“古猿说”是人类最早确定的一种观点，即认为人类是从猿经过古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步进化而成的。一些化石为这一理论增添了可靠性。然而，随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”，“外星人说”使人们对自己的研究更为多元化。人们通过自己的钻研不断提出新的猜想。至今，仍是众说纷纭，无法定论。但人们依然把“古猿说”当作人类起源的根基理论，并以此不断探索。
虽然现在没有定论，但人们随着时代的不断发展，对自己的认识也会逐渐趋于合理。人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物?人类起源的奥秘最终定会破解。打开这把枷锁的钥匙就在不远处等待着人类的到来。
「加起源」是最近广受欢迎的一款游戏，不仅在年轻人中间火了起来，也吸引了许多中年人的关注。游戏的规则很简单，只需要通过数字相加，将数字合并到2048这个目标数字，就可以获得胜利。然而，这款游戏背后所蕴含的深刻寓意却让人们深思。在玩游戏的过程中，我体会到了许多对于生活和成功的启示。在这篇文章中，我将分享一些关于「加起源」的心得体会。
首先，「加起源」教会了我有耐心和坚持不懈的重要性。在游戏中，我们需要不断地将数字相加，合并出更大的数字。然而，有时候合适的数字并不总是出现，我们需要在看似无望的情况下保持耐心，并坚持不懈地尝试。这让我想起了生活中的困难和挫折，我们需要在重重困难面前保持坚韧和决心，才能最终实现我们的梦想。
其次，「加起源」教会了我善于规划和管理时间的重要性。在游戏中，我们需要合理利用时间，思考每一步的走向。一不小心可能就会走入死胡同，错失掉合并数字的机会。同样地，在生活中，我们也需要学会合理规划时间，将精力投入到正确的方向上。只有善于管理时间，才能更好地应对各种挑战和难题。
另外，「加起源」还教会了我团队合作的重要性。在游戏中，我们需要将相同的数字合并到一起，才能不断增大数字的值。这意味着我们需要与其他数字配合，并形成合适的布局。这种团队合作的精神同样适用于现实生活。在学习和工作中，我们需要与他人合作，互相协作，才能取得更大的成功。
游戏的最后一个启示是要善于总结和反思。在「加起源」中，每一次游戏结束后，都会出现一个总结界面。我们可以看到自己的最高分，同时游戏也会给出一些建议和改进的点。这就是告诉我们，要善于总结经验，找出不足之处，并不断努力改进。这种精神同样适用于我们的生活。无论是成功还是失败，都应该从中汲取教训，不断完善自己。
「加起源」这款游戏的火爆给了我很多启示和反思。通过游戏，我意识到耐心和坚持不懈是成功的关键，善于规划和管理时间可以提高效率，团队合作可以取得更大的成就，而总结和反思则是持续成长的保证。希望在今后的日子里，我能够将这些启示应用到生活中，取得更大的成功。
人类的起源，有很多说话，有的说是从“外星上来的”，有的说是“猴子变的”，有的说“泥土造的”等等。其实到现在，仍没有最令人信服的说法。
但关于人类起源的神话传说却很多，每个民族都有自己的说法，很有趣的。
《埃及神话》说人类是神“呼唤而出”的。埃及人认为，全能的神“努(nu)”她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；她呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她呼唤出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。
把男人和女人造完后，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创人类的祥和繁荣景象。
而日耳曼人却说人是“植物变的”，它说天神欧丁(odin)有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予它们生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，于是成为日耳曼的`祖先。
人类是由“动物变的”之神话也非常多。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
这种“动物变人”的神话，可以和达尔文的进化学说很接近，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合。
中国神话论及人类起源的也有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：“有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。”晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：“（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。”
还有一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……”
在所有神话中，“泥土造人”的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇(tiki)用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。
北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后，说“我要造人了。”便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。
话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，于是给他起名为“人”。
原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终于感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，她背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，于是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。
圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将空气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。
不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”
于是男人和女人就这样被神话给造出来了！但是后来出来了一个达尔文，他对这些神话都有意见，自己研究并提出了自己的进化论学说，你相信哪个呢？其实没什么，反正我们现在都是人了。
馕是维吾尔族的传统食品，以其独特的制作工艺和口感深受人们喜爱。作为一名外地人，我对馕的认识是在来到新疆后逐渐加深的。在走进一家小小的馕店，看着馕师傅娴熟的手艺和每一道工序，我不禁思考这种美食的起源和传承之路，也让我深刻认识到馕的文化内涵。
第二段：馕的起源。
馕的起源可以追溯到两千多年前。相传，汉朝时期的史书《西域传》中就曾记载锅盔一类的面食。而馕也是受到羌族、回族、蒙古族等多个民族饮食文化影响而演变而成。馕和汉族所说的馒头十分相似，但因特殊的制作工艺和原料不同而有着自己的独特风味。
第三段：馕的制作过程。
馕的制作过程可以分为揉面、发酵、擀皮、摆分和烘烤五个步骤。首先把面粉、水和酵母一起揉成面团，然后静置发酵。接下来将发酵好的面团分割成小份，再将每份用擀面杖擀成平面，然后开始摆分。将这个口感香酥、松软可口的馕从摆分开始打铁盘，铁盘上也要用小木片托住摆分之后的馕，方便打制洞孔，馍饼上的洞孔便是呼吸孔，经过一系列的发酵、形成饼膘、熟化、翻面、烘烤、涂水等工序之后，终于成为我们所熟知的馕。
第四段：馕的文化内涵。
馕不仅是维吾尔族人民的主食，更是他们文化与生活不可分离的一部分。馕的制作需要一定的经验和技巧，而这些技能不是靠课本学习，而是世代相传、习师传徒的结果。在维吾尔族家庭中馕也是一种表达亲情的方式，每家每户都会在制作馕的时候用心地将自己的家风和情感融入其中。维族人对馕的独特情感和文化内涵传承至今，彰显出了他们对家乡、家庭和食物的热爱和敬仰。
第五段：我的体会。
通过对馕的了解我深刻认识到，在美食背后蕴含着丰富的文化内涵和人文精神。馕的制作工艺虽然经验丰富馕师傅驾轻就熟，但对于我们这些凉生来说，还需要不断的学习认识、体验亲手制作过程，才能感受到其中的文化内涵，也让我反思菜市场中的快餐的乱象，让我真正认识到什么是真正的美味，也让我更加珍惜这样传统的美味，更加尊重并向馕师傅们表达敬意。在我的脑海中，馕的形态和色香味一样，已经浓缩了维吾尔族人民的精神文化和特有的民族风情。
人类从那里来，这是一个迷。但是有神话回答，我也不会觉得枯燥。网上有许多关于神创造人类的神话。
我首先查了神创造人类的神话。据说，大约五万年前，一批外星人来到地球，他们具有高度的知识，当他们发现地球的引力因素不适合他们居住时，他们选择了地球上精力旺盛的智力较高的雌猿，注入太空人的心进行杂交，这便产生了地球人。另外，还有普罗米修斯造人的说法。先觉者普罗米修斯降落到地球上，他是神的后裔，他机敏而智慧，他知道天神的种子隐藏在泥土里，于是用河水湿润它们，把它们塑造成人的形状，他从各种动物的心中摄取善和恶，把它们封闭在人的胸膛里，他的好朋友指挥女神雅典娜灵魂神圣的呼唤送给仅仅只有半个生命的生物，然后形成了人。神创造人的深化很多，有的是用土造人，有的呼唤而来，有的天地本来就有人。
接着，老师带领我们又查了人类进化的过程。前7000万—前800万年，人类是古猿，它是人类和类人猿的共同祖先，它们开始从不同方向进化。前420万—前100万年，古猿人进化成南方古猿，它是由猿分化出来的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特征。这时，南方古猿能直立行走，接着进化成人，它们代表了人类演化历史中的早期猿人的阶段。慢慢的，进化成直立人，万年前的元谋人就是中国发现的时代最早的直立人，稍晚的重要发现有蓝田人，早期智人中最早发现的是尼安得特人，颅骨为扁头型容量为900—1300毫升，人类的进化过程非常复杂，科学家虽已经大概了解推测了，但更多的是让我们这一代的接班人去探索、发现。
的老爸，一切都是他安排的。
我几乎没什么优点。唯一就是能忍——这点像我爸爸。我整死他也照样不打不骂我。
我不爱他，可能他也不把我放在眼里。他只是尽到父亲的职责才这么做的。
我也想过，变成一个让他省心的乖孩子，让他至少看得起我。有时他看我的眼光就像是在看一个神经病。
直到那件事过后。
那天，我们开车去郊区玩。都是山路，越野车开得摇来晃去的，我的心也是摇摆不定的。似乎要有什么事情发生了。
山坡上突然发出一阵响声，我把车窗打开，“呀，快逃！”一块大石头从山上滚了下来。
他当时一把护住我，用他的'身体护住了我。最后，我被他紧紧地抱在怀里，石头滚下来，他的背被石头砸青了。我第一次发现，原来他是爱我的。
那时我想，以后一定要努力学习，给他争气。
表面上是这么想的，实际上我根本没有任何学习的举动，仍然游手好闲。他还是没有做出任何评价，默默承受着一切。
有一天，他病了。病得很严重，住进了医院。
最终他去世了，我第一次流眼泪。在他的葬礼上。
我可以忍受别的，辱骂、唾弃……但面对他紧闭的双眼，冰凉的尸体时，我无法忍。真的。你不懂那是什么滋味。
我终于开始下定决心，每天学习到凌晨两三点钟，头悬梁，锥刺股。不负众望，在那年期末考到了全年级第一名，拿了一等奖奖学金。
为什么我的变化会那么大？只因我的起源是美好的，我还拥有爱，我可以被打动。
随着社会不断前进，古人类学和日石器考古学不断地壮大和发展，许多珍的人类化石家他们性用的石器在世界各地不断地被发现，古人类学基本上已经能较完整地向人们展示人类化的全过程，逐管在人类走化过程中仍存在多缺环，有些问题还有很大的分歧和争议，但人类起源于猿再没有人反对了。
周口店发现了北京人头盖骨之后，人们对人类起源的认识大为改观。过去反对人类起源于猿，说“人就是人，怎么能是从猿猴变来的呢”的这些人沉默寡言了。在周口店不但发现了人的头盖骨7而且还发现了人工打制的工具石器以及骨器、鹿角器、灰烬、烧石、烧骨等人为的证据。贾兰坡先生曾说过这样的话：“北京人解放了其他国家所发现的早期人类化石。”
既然人是从猿进化来的，人猿同祖，那么，人、猿、猴的祖先又是什么样的呢？这就要先了解灵长类的起源。
最古老的灵长类，也就是人类及现代所有猿猴的共同祖先，可上溯到6500万年前的古新世。这科动物不像猴，倒像松鼠，是爱在地上乱窜，专门以昆虫为食的胆小哺乳动物。在古新世，地球上到处都是热带森林，在这大片的森林中有很多很多外形像老鼠的哺乳动物，像今天的田鼠，鼹鼠，豪猪等都是它们的近亲。可能树上的食物比地上丰富，有一些像老鼠一样的早期哺乳动物开始爬上树，以果实、昆虫，鸟蛋及幼鸟为食。今天仍有这种早期灵长类的后裔，称它们为“原猴”，其中包括狐猴和眼镜猴。这些原猴几千万年以来，体形骨骼几乎没什么变化，因为它们非常适应这样的生活环境。但是另外一些种类的原猴变化大，它们随着环境、气候或其他与之生存相关的动物的变化，可能影响到物种的演变。这种变化大的'原猴，由于树栖生活的缘故，它们的后肢变长，前爪平渐失去了像鼠类那样的尖爪，变成了扁平的指甲。以后它们出现了特有的神经系统，能控制肌肉运动。特别是立体视觉的产生，大幅度地转动脑袋，能准确地判断距离。大脑不断地频繁处理从感觉器宫传来的信息，并指挥四肢运动，所以大脑的进化和相对体积也都比其他动物大，到了3800万年前的始新世晚期至渐新世早期，至少已经有了较为高等的灵长类。
1932年，美国古人类学家路易斯在印度和巴基斯坦交界处的西瓦拉克山发现了一件中新世晚期的灵长类右上颌残片，将它称为拉玛古猿。它的齿弓不像其他猿类那样呈两侧缘，而几乎是平行的u形，显示出似人类的呈抛物线形。猿类有很长的犬齿，而人类的犬齿很小，拉玛古猿的犬齿也很小。拉玛古猿的生存年代估计在1000万年前~800万年前。与拉玛古猿伴生在一起的还有另一种猿类化石，被称为“西瓦古猿”。它与拉玛古猿很相似，只不过拉玛古猿具有一些似人的性状。从50年代以来一些专家把拉玛古猿看作是人类演化中最古老的猿类祖先，曾被称为“尚不懂制造石器的人类的猿型祖先”。也有一些学者认为拉玛古猿和西瓦古猿是同一类古猿，只是性别的差异。而拉玛古猿与人无关，只是亚洲的褐猿的直系祖先。
到目前为止，究竟哪类古猿是人和猿的共同的祖先，还没有定论，众说纷纭，有待于新的材料的发现和更深入的研究。
1924年，在南非(阿扎尼亚)的塔昂，采石工人发现了1具似人又似猿的残破头骨，经南非约翰内斯堡维特瓦特斯兰德大学解剖学教授利芒德·达特的研究，认为这是6岁左右的幼儿头骨，全套乳齿保存完整，白齿的恒齿已开始长出，犬齿像人一样很小，并能直立行走，这具塔昂幼儿可能代表了猿与人的中间环节，被定名为“非洲南猿”。1925年，达特在英国《自然》杂志上宣布了这一发现，声称找到了人类的远祖，但是，在当时这一发现遭到了各方面的怀疑而被埋没了很多年，南非比勒利亚特兰斯瓦博物馆脊椎动物馆馆长罗伯特·布鲁姆认为达特的判断是对的，只不过没有足够的证据。经过他多年的不懈努力，终于找到了不少南猿的化石材料这些南猿化石有两种类型，一种叫纤细型南猿，一种叫壮型南猿而且南猿能直立行走，是早期人类的祖先。
根据目前发现的化石材料看，学者们对人类的早期演化得出了大概的轮廓：
1、人与猿至少在500万年前就分道扬镳了。
2、400万年前~250万年前，远古人类在进化过程中，分成不同的几支，先进的与落后的同时并存。
3、先进的一支继续向着直立人发展，落后的类型逐渐地灭绝。
能人再进一步进化，就直立人，他们生活在170万年前~30万年前。过去将他们称为“猿人”，比如“爪哇猿人”“中国猿人”(也称“北京猿人”)“蓝田猿人”等。实际上直立人现在看来是人类在进化过程中的一环，他们会打制不同用途的石器，有使用火和控制火的文明史，而且脑量已达1000~1300立方厘米：下肢与现代人十分相似，说明其直立姿态已很完善。所以我们现在将他们称之为人，如北京人、蓝田人、元谋人等。虽然把这一阶段的人在学术上称为直立人，但并不能说明南猿和能人不能直立行走在人类起源整个过程中，人们最初对于直立人(猿人)的全面认识，主要来自北京人的发现及对其文化的研究。所以1929年，裴文中在周口店发现的第一个北京人头盖骨在研究人类起源过程中占有重要的地位。
《的起源》是一本讲述文字起源、发展的著作。这本书不仅让我们了解了汉字文字的演变，更为我们揭示了文字的神秘之处。在阅读中，我深深感受到了文字对人类的影响，也得出了我的一些心得体会。
第二段：古人的聪明才智。
在《的起源》中，我们了解到了古人在探讨文字的时候所付出的努力。他们不仅通过观察自然，研究鸟兽的形态和习性，也通过自己的想象力和创造力来设计文字。他们以边境画符的方式，开拓了文字的新领域，创造了不同形式不同用途的字体。这些文字对于人类的学习和生活具有重要的意义。
第三段：文字的魅力。
文字具有无穷的魔力，可以传递知识、记录历史、表达感情。在我的生活中，我常常利用文字表达自己的情感。当我写下自己的感受、心情时，我会感受到一种自由和畅快，仿佛我的心灵在文字中得以升华。
第四段：语言文字的联系。
在《的起源》中，我们还了解到了语言文字之间的联系。文字是语言的表征符号，语言是文字的载体。只有语言和文字紧密结合，才能更好地传达信息和交流想法。像汉语这样构造复杂的语种，能够表达更加丰富的内涵和精神，有着不可替代的地位。
第五段：个人的思考。
“的起源”这本书不仅仅是讲述文字的历史，更有启迪人心的智慧。在读完这本书后，我认为，在信息社会下，我们需要更加注重文字和语言的运用。只有懂得了文字的运用和语言的表达，才能更好地与人交流、理解、合作。也让我们深刻认识到人类的思维和创造能力，并不断对自己的学习和思考进行提升。
结尾：
总之，在《的起源》的阅读过程中，我深刻认识到了文字的魅力、古人的聪明才智和语言文字的联系。我也对于自己在语言文字方面的学习和’运用有了更深的思考，希望能够更好地利用文字和语言，在生活和工作中实现自身的价值。
正是达尔文，恩格斯的阐述，使人们完全突破了封建礼念的的束缚，使人们在百余年来不断在科技领域中探寻人类起源的奥秘。
其中，最为人们所接受的人类起源的推认有以下几种。
一是人类由灵长类动物净化而来。
1960年，英国人类学教授爱利斯特。哈代爵士推出了一种新的假说，他认为化石空白时期（在距今400-800万年前的这一时期的化石资料几乎空白）的人类祖先，不是生活在陆上，而是生活在海中；在人类进化使中，存在着几百万年的水生海猿阶段，这一阶段在人类身上至今留下许多“痕迹”--解剖身生理学方面的特征，这些特征在别的陆地灵长类动物身上是没有的，而在海豹、海啄等水生动物身上却同样存在。例如：所有灵长类动物体表都有浓密的毛发，唯独人类和水兽一样，皮肤裸露；灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有水兽那样厚厚的皮下脂肪。人类胎儿的胎毛着生位置，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽接近。人类汗腺分泌泪液，排出盐分的生理现象，也是水兽的特征，在灵长类动物中是决无仅有的。哈代指出：地质史表明，400--800万年前，在非洲的东部和北部，曾今有大片地区被海水淹没。海水分割了生活在那儿的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，进化成为海猿。几百万年以后，海水退却，已经适应水生生活的海猿，从返陆地，它就是人类的祖先。海猿历经沧桑。在水生生活中进化出两足直立，控制呼吸等本领，为以后的直立行走，解放双手，发展语言交流等重大进化步骤创造了条件。这使得他们“得天独厚”，超越了其他猿类，进化成为地球上最高等的智慧动物。
二是人类是从海洋生物进化来的。
把不同动物的生理特征进行比较，可以看出他们之间亲缘关系的远近，这是比较生理学的研究方法。澳大利亚墨尔本大学的生物学爱彼立克？丹通教授，研究了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制。他发现，在这一方面，人类也与所有的陆生哺乳动物不同，而与水兽相似。
还有专家指出，人类的潜水生理相当出色，在古代猿人生活的地方，人们发现一种有名的古迹：史前贝冢。贝冢是一堆堆的贝壳，这是史前古人采食贝类动物的证据。1983年，英国科学家爱尔默和戈顿在发现直立猿人的非洲坦拉、阿玛塔等地，研究了那儿的古代贝冢，发现这些贝冢都是生活在深海中的种类，如牡、贻贝等。得掌握屏息潜水的技术，才能采集到这些贝类。很明显，这些猿人具有出色的潜水本领，这在灵长类动物也是绝无仅有的。人类是天生的潜水家，他们屏息潜水的时间远远超过其他陆地生物。人类在潜水时，体内会产生一种潜水反映：肌肉收缩，全身动脉血流量减少，呼吸暂停，心跳也变得缓慢。这种反应和海豹、潜鸭等水生动物潜水的反应十分相似。潜水反应不是条件反射，而是由大脑高级中枢加以控制的。这种控制同时也有意识地控制着呼吸，对呼吸的精确控制调节是人类发展语言的基础，没有这种在海猿阶段形成的控制呼吸能力，人类不可能发展如此复杂的发声方法。
这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式？其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义？会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里？第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自彗星？如是，则人是天外来客了。
人的起源这是一个自古以来最为人们关注的课题，并与宇宙的起源、地球的起源并列为三大起源之谜。
那么，人类到底是由灵长类、海洋生物还是天外起源的呢？直到今天，仍没有一位科学家能证据确凿地肯定或否认过任何一种论断，这依然是困惑人类的最大的难题之一。